五年，是一个非常有意思的时间段。『→お℃．．五年时间，说长不长，说短又不短，若是用来做学问，一心专用，成为大儒不在话下。若是习武，五年时间也可以成为武道宗师。
五年，同样可以改变朝堂的氛围，令长安周边的百姓安居乐业。
陈彦至这五年来，虽然说都是在教学生们读书练武，可他有时候还是会借蔡邕的口，向朝廷提出一些治国的建议。
说是建议，但谁都知道是陈彦至的主意。只要是蔡邕提出的策略，皇帝和朝廷必然会采用。
百姓们能吃饱穿暖，交得上税赋，就已经是觉得非常幸福。朝廷有了税赋，百官就有了俸禄，军队就有了粮饷。
陈彦至沉寂了五年，终于明确了自己的心境若要提升，必须要做到“修身、齐家、治国、平天下。”
断之境界，领悟得越深，就越是会觉得“因果”的伟大。明了因果已经非常不易，想要断掉因果，那就更难。有些修行者，穷其一生，都不知道什么是因果。
断因果，得自在。
想要断了因果，就要学会放下，放下一切，就能得自在了。可是，要手里和心中有，才能放下啊。
本来就没有，谈何放下？
陈彦至修炼两百多年，经历的事情，见过的事情，极多。可有些事，他是没有经历过，比如说爱情和成家。
为了不让自己有拖累，陈彦至没有顾及儿女私情，而是一门深入修心养性，提升心境，获取知识。他终于获得了现在的成就。
可是，陈彦至的心灵境界，到了“断”这个层次，依旧是不圆满。因为有些事情没有经历过，就没有体悟，就没法圆满。
但要让陈彦至描述成亲是怎么回事，他绝对能说出一个相对标准的答案。就像是背书一样。
可惜，这没什么用。
陈彦至站在小院的阁楼上，远眺着外面的大街。
大街上很热闹，商贩多，行人更多。如今长安的繁荣，陈彦至可以说是功不可没。
李中庸上了阁楼，站到陈彦至的身后，说道：“师父，王越就在刚才离开了长安，游历天下去了。”
李中庸在曹操的军营中待了三年。他甚至还跟随曹操讨伐过徐州的陶谦。
李中庸离开曹操军营之后，又在外面行走了一年，直到去年夏天，才回到长安城。
现在的李中庸可不再是当年那个小孩。此刻的他，身高不和陈彦至差不多。李中庸心境高深，气血厚重，武道修为已经达到宗师层次。
和王越这样的大宗师相比，李中庸还差了一些，但是他单手碾压史阿，不成问题。史阿到了现在，依然没有达到“活死人”的境界。剑术增长，肯定有限。
陈彦至说道：“王越刚达到天人合一的境界，就要出去游历？不过出去走走也好，对他有益无害。希望他的剑术修为能更上一层楼，达到当年阿青姑娘那样的境界。现在皇帝是谁在保护，史阿吗？”
李中庸摇头道：“不是史阿。史阿投靠过王允，他和世家士族走得太近，就算他想要做皇上的护卫，皇上都不会同意。皇宫，很安全，没有王越大宗师的保护，也没有人会伤害皇上。”
若非必要，陈彦至是绝对不会使用心灵之力和武功，因为武力对于提升心境，领悟“因果”之道，没有丝毫帮助。
陈彦至不像是个武道强者，甚至不像是个仙人，他像是一个探索宇宙人生奥秘的大学者。
可即便如此，陈彦至有时候表现出来的举动，依然让人觉得不可思议，堪称“神迹”。比如说，有时候陈彦至会利用一下“至诚之道可以先知”的本事。
这种神奇的预测能力，让人不解，被人神话。
谁都知道，陈彦至在教皇帝读书，算是半个帝师，哪个不长眼的敢对皇上下手？