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1220章:星星之火可以燎原

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    杨峥正要说话,忽的想考考他,道:“以军师看,本官此去安南该如何安排呢?”
  
      徐朗知道杨峥是在考察自己,并不如何慌张,略一沉吟道:“眼下的局面看似对朝廷不利,实则不然!”
  
      杨峥双眼撇了一眼徐朗,见他这么片刻的功夫,双目炯炯有神,便知安南一事上,他早有思索,因此说话才如此从容不迫。
  
      “军师此话怎讲?“杨峥不动声色的问了声。
  
      徐朗重新给自己倒了一杯烈酒,再一次一仰头,一咬牙,一杯水酒一饮而尽,吧唧吧唧了一番道:“很简单,左右局面的是我大明,若我大明仍舍不得放弃安南,即便是黎利与安南百姓约法三章,只怕也难以改变大局?“
  
      杨峥暗暗点了一下头,从前世来看,宣德三年,朱瞻基迫于大明连年征战,加上主将阵亡,全军败退,黎利再派军大举追击,于是获得大胜。此次决定性的战役,迫使明军不得不议和。
  
      战事大致平息后,明宣德二年十一月,黎利派出使节入明,要求册封陈皓为王。明朝随即封陈皓为”安南国王”,征夷将军王通领兵撤退,整场抗明战事至此告终。**后的安南依旧是中国的附属国,终大明一朝,都不曾有二心,可见主动权还是在大明,此番局面的确与徐朗所言,看似不利,实则是取与朝廷的态度,若朝廷继续用兵,未必就不可图!能看出这一点,足见徐朗的暮光不浅薄!“
  
      杨峥点了点头道:“军师之言甚是,如今的局面,的确是取决与我大明!”
  
      见杨峥认可了自己的说法,徐朗颇有几分高山流水遇知音的感觉,也没了顾忌,继续道:“第二点来自黎利?”
  
      杨峥道:“军师能否说明白些,本官愚蠢得很?”
  
      张本、黄福各自看了一眼,心道:“这话儿若是被我大明百姓听到,只怕是认为有人诋毁大明官儿了?”
  
      徐朗没那么多的心思,他一心想向人展示自己心头所学,根本听不出杨峥话中的谦虚,略一思索大声道:“其次来此黎利!”
  
      杨峥知道这只是个话头,下面必然还有话儿要说,所以没急着打断。
  
      果然听得徐朗继续说道:“黎利并非陈氏之后,却有狼子野心,此番趁势遣使入明,争取得到我朝册封为”安南国王”,要求明朝承认黎利是安南实际掌权者,只可惜这点伎俩并不足以迷惑我大明皇帝,皇帝没答应,黎利不得已才找来了一个名叫陈皓的陈氏之后,此人原叫胡翁,是”丐者之子”,”假称陈氏之后”。
  
      黎利拥立陈皓的原因,是由于黎利在起义时鉴于”人心思陈,故立之以从人望”,并且”欲籍辞以应明人”。黎利驱逐明军后,若想要登记为帝,杀陈皓必是第一步,此人大可利用!”
  
      杨峥不得不佩服徐朗的眼光独到,前世所载的文字,的确如此,黎利驱逐明朝王通后,便先杀陈皓,然后登基称帝。关于陈皓的死因,一说是他深知国人不服,遁逃时被朝廷所获,便饮毒药而死;一说是他”潜驾海船而卒”;一说是潜逃时被黎利令人追杀;一说是黎利曾说”我以百战得天下,而皓居大位”,陈皓在惊惶下潜逃,最终被黎利追杀。
  
      但这一步棋子却引起了朱瞻基的注意,却是要求黎利在国内访寻陈朝宗室子孙为王,经过数次使者往还后,黎顺天四年正月,黎利的使者向明廷陈述已”大集国人,遍求陈氏子孙,的无见存”,明廷便只得尊重黎利握有政权的事实,命他”权署安南国事”,又封为”安南国王”,规定黎利每隔三年向明朝贡一次,每次朝贡必铸金人两尊,称之为”代身金人”。
  
      前世学者认为,两尊”代身金人”可能是为支棱之役中被杀的柳升与梁铭两位明将抵命。至于黎利的求封,前世学者作出如下的解释:”因为我国与中国相较,大小悬殊,且孤身只影独处南方,全无羽翼屏障,这样一味敌对抗拒,不肯低下一点,则永无宁日。虽表面上屈居中国之下,但其实内里仍然保持自主,中国人并不干涉我国内政。这也是一种机智巧妙的外交,可使国家获得安定。”这不过是一层好听外衣而已,真正的目的很简单,获取明朝的认可,从而称帝登基!“
  
      徐朗见杨峥在沉思,并没有停下的意思,继续道:“第三,安南还有可争取的对象,大人此去若能争取哀牢、占人的支持,断了黎利的左膀右臂,大事便可成也!”
  
      杨峥道:“真能这么做么?”
  
      徐朗道:“能!”顿了顿道:“不过很难?”
  
      杨峥翻了个白眼,心道:“你爷爷,你这不是耍我么?“
  
      但徐朗接下来的话儿却让他感到有些惭愧。
  
      “虽然很难,但我相信大人一定能办成?“
  
      杨峥道:“我大明穷二十年之功,不曾将安南评定,本官何德何能能做到这一步呢?“
  
      徐朗盯着杨峥一字一字的道:“因为大人给人希望,希望就是星火,星火虽小,一旦形成,却也有燎原之势……?“
  
      杨峥盯着徐朗道:“好一个星星之火可以燎原,此去有军师辅佐,平定安南指日可待也!“
  
      谈完了一番国事,压抑的气氛顿时一扫而空,众人开始吃吃喝喝,由于徐朗刚才的一番表现,不要说高航、沈艳秋对其敬佩不已,就是黄福、张本这种老官僚也对这个落魄的书生好生敬佩,酒桌上不免让他多了几杯。
  
      等一顿酒席下来,徐朗便是满脸的醉意徐坤生怕自己这位本家酒后胡乱说话,得罪了眼前这个经略大人,不等杨峥吩咐,扶着徐朗便上了二楼,早早让他歇息了。
  
      杨峥与沈艳秋是夫妻,自是一间上房,洗漱后,杨峥拉着沈艳秋的小手,却是迟迟没睡去,脑海里思索着徐朗的一番话儿,第一点、第二点,如今在自己的努力,基本上已经实现了,可以说眼下不利于的局面,大大改善,他此去的第一要务,是好好打一仗,获取足够的资本,才能实行一国两制,香港、澳门能顺利实行一国两制,说到底是中国综合实力增强的表现,若非如此,以英国的强硬,未必肯答应被自己占领了百年的香港还给了中国。
  
      但王通的溃败,柳升的战死,七万大军大败,让整个大明的士气低落,想要短时间打赢一场翻身战,倒也不容易,既然硬碰硬不行,那只能来软的,而这一点,只能从徐朗的口中第三点着手,趁着刚才离身的那会儿,他已经从黄福那里了解到哀牢国与占人国的来历!
  
      哀牢国原是云南历史上文明古国之一其哀牢开国君主,据说是有一妇人名沙壶,因到江边捕鱼,触沉水而怀孕,生下十个儿子。后沉木化为龙作人言问”我的儿子何在”?九子惊走,独幼子不去,背龙而坐,因而取名九隆。九隆长大后,雄桀出众被推为王。当时有一妇人,名叫奴波息,也生有十个女儿,九隆兄弟皆娶以为妻,子孙繁衍,散居溪谷。九隆死后,世世相继,分置小王。
  
      据说,遗留在哀牢群山中的傣族(绰号:花腰傣)就是九隆兄弟中的一支 。
  
      此后,哀牢国一直游离于中原之外,直到第二任国王柳貌,在东汉永平十二年率众人七十七邑王、五万余户、五十五万多人举国”内附”主动加入中华民族行列,从而使古代保山由奴隶社会一步跨入了封建制的门槛。汉王朝则因势利导,借此机会将郡县治推行到”东西三千里,南北四千六百里”的整个哀牢地,并设永昌郡统一管辖。为彰柳貌内属之功,汉明旁给他颁赐了性质、字体类同于汉武帝所赐”滇王之印”的”哀牢王章”,并举行盛大宫廷庆典。
  
      自此哀牢国一直留存了下来,等明朝的时候,所占之地多半在安南与云南接壤之地,在与明朝交战之时,黎利曾与哀牢交好,哀牢国王兰亨登与之结盟。但在另一名逃亡哀牢的义军首领路文律的挑拨离间下,兰亨登背弃了盟约。永乐十九年十一月,黎利与明军交战时,遭到哀牢的突袭。其后,黎利的一名极为爱重的侄儿黎石,亦遭哀牢军击毙,自此双方结下了仇恨,也算是安南边防不稳固的原因之一了。
  
      而占人则是占婆居民的后裔,柬埔寨的西占人是占人和马来人的混血后裔。他们原来的占语属南岛(马来-玻里尼西亚)语系。在柬埔寨的西占人有数万人口,保留原来的一些社会特点,即母舅的支配地位;但在其他方面已完全与高棉生活方式混为一体,操高棉语。改信从马来传来的伊斯兰教,大明时占了安南中部以南沿海一带,与黎利多有来往,可以说是黎利在安南最重要的依靠之一,要想成功平定安南,这左膀右臂,必须争取过来才行啊。