第九十二章
小米饭，萝卜干，咸鱼，不知道的还以为到了贫困山区，然而，这是商王的午饭，随着气温的下降，猎物减少，还有各种农作物减产，就算是商王也得节省着吃东西了。
伙食里面的咸鱼、腌肉和萝卜干的比例不断增加，普通贵族和武士阶层可能比他的饭还要差一点，但是，不管怎么说，第一年最头疼的时间算是顶过去了。
人死了一部分，粮食多少也有一点耐寒的产出，接下来几年只要不出现人口爆发、粮仓失火、战争等情况，基本上都能凑合着顶过去。
“囤积粮食，扩张人口，训练新的武士和军团，补充军事能力，巩固边防.......嗯，基本上内部的问题就解决得差不多了，俺寻思着，得要个五六年的功夫”子受摇摇头，到时候就可以正式开始图谋成周的继承权的问题了。
只要这个李代桃僵的方案成功，接下来就可以舒服的找点事情做，混吃到死就可以了，到时候不信他还能打成什么封神大战，还能在牧野给自己来那么一杠子。
至于说之后的事情，那就儿孙自有儿孙福了，为人父母的，铺垫到这一步就差不多了，内外隐患都扫平了，最困难的寒冷季也过去了，这要是也能翻车，那就真的只有一个字，那就是“菜”。
“然后就是.......”“大王，时候到了”来的是仲，她是来通知祭祀的时间到了，春秋两祭乃是国家大型祭祀，往年子受还能糊弄糊弄就过去了。
但是，今年这情况是显然是没法糊弄的，得弄得非常的正式和隆重。一方面是给大家吃一颗定心丸，一方面是用这种活动让大家发泄一下情绪，凝聚一下人心，大概就是这样了。
这次的祭祀在郊外的神庙进行，由君王担任主祭人，而子受也大致上搞明白了这个时代的祭祀过程，大概夏商的祭祀过程演变是一个非常有趣的过程，最开始是“主祭人-祖先神-天帝”这样的，换句话说，通过祭祀祖先神，让祖先神和天帝说好话。
但是，到了晚商时期，可能是商王们在合并掉一部分祭祀的权利，变成主祭人之后发现不太对劲，为什么要有一个中间商呢？
于是，就把祖先神和天帝干脆融为一体，就变成了“主祭人（商王）-天帝”这样的结构，换句话说，从这个时候，天地上下二帝这个制度就形成了，并且在某种意义上来讲，此后数千年的王朝其实都没有改变过这个制度。
皇帝是唯一的大祭司，也是唯一可以和“天帝”沟通的存在，尤其是讲皇帝的祖先和天帝融为一体之后，更是可以代天而封神，神仙更是说给你废了就给你废了。
当然，现在这套体系还只是一个雏形，然而，商王依然只需要祭祀上帝就可以了。
祭祀的流程比起后世那复杂的礼仪来说要简单许多，奉太牢，呈香茅滤酒，再献战俘与祭品，过程会十分的血腥，战俘需要割掉耳鼻，再献祭，祭品更是要剁了，好在到了纣王这个时代，大家已经不太兴吃活祭的死人了，子受更是不会碰。
于是就变成单纯的祭品，砍死，烧死，斩断，活埋，剥皮，花样百出，血腥无比，子受唯一能做的就只有让这些家伙不要玩得太血腥，并且给祭品提前喂下麻痹神智的草药汤，使得他们神智恍惚，感受不到太多的痛苦。
祭祀完天帝，就开始祭祀后土，也就是土地神，商周时期的土地神可不是后来的随叫随到的那种小老儿的模样，也不是什么善神，它或者她是冥土之主，负责将亡魂引导向天帝或者西王母的领土。
并且对于血食极为渴求，虽然守护一方不受乱七八糟的邪恶东西侵蚀，保佑大地生长，但是却对于生命渴求无比——额，可能是古人观察发现死人多的地方草木丰茂，所以脑补出来的吧。
至于说之后的土地演变就和家神演变有关了，所谓的扫六天之故气，伐山破庙的就是指商周时期的这些自然神，土地神的祭祀比天帝的规格稍微低一些，但是依然要求大量的奴隶活埋，并且还要将黄金、玉器一起埋下去，按照此时的祭祀传统，这算是一种契约。
土地神收了钱和祭品，就要顺利的引导亡魂离开，包括陵墓里面的陪葬品也有一部分是为土地神准备的（汉代时期以前包括汉代）。
这样土地神在收了东西之后，让这些王公贵族可以在地下拥有属于自己的王国或者说封地——简单说，大概就和冥土房地产差不多吧？而墓穴里面的一些石碑和镇墓兽则相当于是不动产证书，证明这地方有主了。
而穷一点的，也要埋点财物下去，好让土地神引导你前往天帝的地盘或者西王母的地盘，至于说最穷的那种奴隶，开玩笑，他们是祭品的一种，所以不用考虑这个问题。
子受主持祭祀，焚烧龟甲，有巫觋负责解读上帝旨意，当然，内容姜后和苏邔已经打过招呼了，而对方显然没有在这个祭祀上和商王强行犟嘴。
头戴羽冠，脸上带着一个雕刻着伏羲大神模样的面具的巫女摇动着青铜小钟，示意大家安静下来，抬头望向天空，“上帝勿怪，要怪就怪你的好大儿吧！”巫女心中默默的想着，反正，他都偷喝了上帝的贡酒还没给打死，就说明这家伙应该很得宠。
“明年，后年，依然天气寒冷，大凶”明明龟甲是大吉的，巫女有泪只能往肚里流，别人家的祭祀，巴不得把大凶都改成小吉，弄得负责观察天象的巫觋都不知道该怎么办，如果说是吉，结果是凶的话，可是要被祭掉的。
但是，这个商王啊，明明是大吉，他非要说是大凶，是不是有什么毛病？摘星台的巫觋都观星观天了好一阵子，都一直认为今年夏天不会出什么大问题，再加上龟甲占卜确实是大吉啊！
祭坛下一片哗然，大家举行祭祀就是为了让上帝保佑，让这寒季快些过去，给大家吃个定心丸啥的，结果你上来就大凶，这可还行。
“肃静！”金色的剑光冲天而起，子受手握金色光束，“不过寒潮罢了，此凶吉不可凭！”下面一群贵族面露难色，对，你是癫王，你啥都敢，你当然不怕，可是我们怕啊，神他妈的凶吉不可凭，但是，就这家伙的所作所为，还真的能当得起一句“吉凶皆在人”。
“起祭，消灾避凶”接下来的事情就不是他的问题了，而是苏邔和姜后的事情，在祭祀完成之后，大家分吃了祭肉，就三五成群的坐在一起。
在这个时代，祭祀既是一种政治和宗教上的大事情，也是一种社交环境，贵族们会趁着这个机会和其他贵族交换利益，谈判，并且如果有什么问题，也可以快速请德高望重的巫觋占卜和判断。
有分歧和矛盾则可以马上请求商王仲裁，对于子受来说，简直就跟开了一个巡回法庭似的，而且他也真的发现这个时代的贵族，不能说全都是畜生吧，但是不做人的比例就很高了。
有看上别的贵族的妻妾的，没有走这个时代的常见的勾搭法，要知道这个时代如果两个朋友特别好，小妾和侍女这种是可以随便送人的，结果，这人偏不走这种程序，而是直接给对面送了一顶帽子，然后现在问题来了，对方贵族死活搞不清楚生下来的孩子到底是谁的。
“你的，不用看了”子受扫了眼就开口说道，这孩子和父亲的特征基本上一致，比如完全一样的双眼皮。
“大王，再看看啊，如此丑陋黢黑的丑孩子怎么可能是臣下的啊！”对方显然蒙了，子受眯起眼，你也不怎么俊美啊，这孩子长得黑丑也不是没可能的啊。