第一百七十三章
禁苑，“快走！”臿氏武士用力一杆子抽打在面前羌人奴隶身上，不论男女，均是身无片缕的状态，在运输的路上，为了避免人牲冻死，都保留了他们原本的衣服，甚至还提供了几件皮毛。
毕竟进贡给大商万王之王的贡品，如果精神面貌不好，身体不够强壮，体格不够良好，那么就和在挑衅没什么区别。
但是到了这里，这些奴隶身上的衣服就全给扒掉了，作为运输的武士的战利品，因为他们并不是作为商王的女奴或者农奴，而是作为祭品人牲，那自然是不需要衣服的。
这年头纺织品挺贵的，上祭坛被血污一沾染，然后用草木灰清洗几次的话，破损的概率太高了，所以，洗衣服也是贵族家庭才做得出来的事情。
深秋的禁苑要比严冬时分要显得温和许多，来往的女奴和农奴扛着工具，奔波在暖房之间，有牛车拉着一框又一筐的青苗过来。
沿途的石像被女奴们擦拭得干干净净，并将褪色的红色丝线换下，系上新的丝线，那些枯死的行道树也被健壮的农奴铲平，换成新的树苗。
在远处，香烟缭绕，农奴们跪倒在路边的石头小神龛边上，虔诚祝祷今年冬天的暖房依然有一个好收成，并且也期望自己能够分到温暖的暖房，而不是寒冷的水边冰窟捕鱼的岗位。
前者可以在温暖的地方度过一个舒服的冬天，后者冻死在冰面上或者掉进冰窟的概率就比较高了，可惜，他们也是奴隶，只是相比这些人牲来说，是更高级的工具，而不是单纯的消耗品或者燃料耗材。
“大邑商果然富强，重楼华盖，宝栋雕车，连路都是上好的青石”切割整齐的青石板从禁苑门口一直铺设到摘星楼高台之下，沿途还有各色精美石雕，甚至比起一开始，雕像的数量还要更多一些。
在子受移栽的果木林里面，从朝歌山采集来的石头经过复杂的加工和煅烧，再雕刻为一只只展翅的巨型鸟型雕像，这些雕像是用来恐吓鸟雀的，毕竟果树结果的时候，甜香四溢，人吃三分鸟雀虫鼠吃七分，在这个食物不充裕的时代，别说蛐蛐图腾兽，就是真的玄鸟下凡也给你宰了熏成肉干。
所以，图腾祭祀归祭祀，立起来猛禽的雕像恐吓，甚至组织武士狩猎是另外一回事。之前的粗糙石像和石块垒在商王的命令下被移除了，主要是子受冬天来的时候，差点以为自己走错片场，去了什么克洛里斯或者交界地之类的奇怪地方。
然后就换成了王室工匠专门雕刻的石像，准确说是子受让这些工匠雕刻这些石像练手，然后等练好了技术，生产其他的雕像和石器工具，由商队销售，但是后来子受发现，这更像是去了什么奇怪的地方进修过的。【这是上古之环，迫真。因为是真的上古，只差一个环】
除了大邑商和少数的领地外，大部分的区域，石器确实也还占主要的工具种类，现实的科技发展与普及可不是游戏里面点一个政策，一秒钟全世界就更新到了新版本的，要知道，哪怕是到了现代社会，在非洲之类的地方，依然还有在石器时代这种上古版本的部落和文明存在。
国家和国家的区别，甚至比人和狗的区别都大，当有些国家在打现代战争的时候，还有的在用现代武器打一战，还有更厉害的在用一战武器打一战的，并且这两个还打得有来有回。
所以，在子受这边普及青铜器，并且少量生产铁器的时候，楚地等地方的人还在使用石器和骨器也不足为奇了，即便是在楚地这些地方，郢方这种较大的方国和其他的百越部落也就跟文明人与猴子的区别一样大。
“也不知道修筑如此华美祭祀场，需要耗费多少人力啊，白骨积满坑啊。”摘星楼下，臿赞叹的看着两侧长条坑里面的密密麻麻的人骨，骨头甚至堆满了坑的一半还多。
如果放在汉代之后，这怕不是要引来诸子百家无一例外的痛骂，更是会让人高呼如此残暴不仁君王，必有义士群起而反抗之。
但是，在商代，这个六天故气未去的时代，反而会引来外邦贵族和方国国王的由衷赞叹，因为杀了这么多人祭天，还可以继续维持下去，这说明对方要么是有大量的人口作为消耗，甚至人口数量远远超出他们的需要数量。
要么就是他们有数量庞大的贡品和战俘可以用来消耗，前者说明，大邑商人口极为众多，可以提供超出想象的补给和后备兵员，战斗力极强；而后者也说明，他们有无数的附庸方国且百战百胜，才能抓到这么多的奴隶来祭祀。
“倒是没有多少人力”稚女作为新晋的祭祀，这种接待的活就是她来负责，铜制的头冠和鸟面具换成了银制的，边缘的羽毛也从青蓝色换成了孔雀般的蓝绿色，等换成白羽玄纹的枭羽的时候，就是她成为主祭的时候。
至于说纯黑的枭羽，那是王后兼大祭司带的，她别说还不是商王后宫一员，就算是，最起码得等排前面的三个全死了才行——姜后完了有苏后，苏后没了还有姬氏，虽然最后一个大概子受会安排她死得很快，所以不用怎么等，但是，前面两个那可就有的熬了。
“这石板乃是大王练剑切割而成，堆积如山，大祭见了未免浪费，便取来铺路。”
“以石块练剑，切石如泥......”臿人都不好了，这还是个人吗？难道说，历代商王肯定有哪里不像人的地方吗？
之前的商王看上去是一个人，但是，做人的水平基本上就属于是类人的水平。
而现在这个商王，人品倒是有点人含量，从道德的角度来讲，还挺拟人的，但是，从生物学和常识的角度来讲，完全不是人啊！
“难、难怪石面光滑，却厚薄不一”还以为是什么祭祀方面的特别忌讳呢，毕竟你都把石板打磨得这么平直光滑了，怎么厚度还拼不一样呢？结果搞了半天是用剑术切出来的，自然厚薄不一，但是光滑平直。
实际上，稚女也不太清楚这些石板是怎么来的，送来的人只说是大王练剑的产物，而实际上......“跑快点！”几名健壮的奴隶在沉重的木轮上奔跑，带动复杂的木头包青铜齿轮旋转，带动一个长长的转杆。
不让马来作为动力的原因是，这么跑马是会死的，而且动物没有人那么听话，动力输出不怎么平滑。
末端固定的含光剑飞旋成一团银盘，子受满意的用夹具夹着一大块石头顺着木头平台送进去，顿时石块上就出现了一条深深的刻痕，随着他的移动，最终成功的加工出来了......一个石头锤头。
“都画下来了吗？”子受示意奴隶们可以停下，看向旁边的宫廷画师，后者用略带一些夸张的笔法在木板上用子受花了大价钱搞来的矿物颜料描绘出这套人力机床的结构。
“嗯，陪葬品加一”对于大王在自己活着的时候，就准备陪葬品和墓葬并没有人有意见或者劝诫，毕竟按照商代人的正常寿命，子受现在这个年纪已经是半只脚进土了，这个时候都还不上心自己的墓葬祭品的话，那是真的没心没肺了。
甚至于有些贵族，在继位的时候，就开始准备墓葬和一部分的陪葬品，基本上要这么筹备半辈子，才有比较光鲜的姿态下葬，当然，也多亏了他们的这个行为，后世的盗墓贼才有饭吃。
你要是都和子受一样，埋的都是泥板和竹简，没有半点值钱玩意儿，那除了正经的考古学家，根本没人会对古人墓葬有任何兴趣。