他掐诀的速度很快，那些指诀在普通人看来非常奇怪，甚至违反常理，这许多都是道家秘讳，普通人肯定是看不懂的。
苏元虽是术士，但也是道士，对他这些法诀顿时了然，这些法诀是经过后天更改的，并不是正宗道家秘讳。
甚至还有点儿邪门儿。
丁火阴武诀，这多是死人下葬上山用来开路的法诀。
“你这是……断生气？”随着周云清的法诀落下，苏元便看出蹊跷来了，周云清这是以法诀而断生气。
想必白云村的生气九关早被他用东西钉住了，现在只要施展法诀便能断掉整个村的生气。
生气是一个地方的立身之本，好比大树的根，任何一个地方，小到家宅，大到一个城市甚至是一个国家都有生气。
只不过范围越大，涉及的生气就越广。
一个地方的生气有九个方位，这九个方位的顺序便是以九宫飞星所排列。
九宫飞星在堪舆学中的名字有很多，各家叫法不一样。
而且堪舆与命数学的九星也不尽相同。
九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫。九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞：数字由小到大排列。逆飞：数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序，按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列。
这个也实在很复杂，解释起来相当麻烦。
堪舆适用于阳宅与阴宅，这属于风水师，而命数学则是以九宫推算流年大运。
这又涉及到三元九运。
这一运为二十年、一元为三运、三元便是一百八十年。
三元分上中下三元，上元三运、中元三运、下元三运，我们现在所处的位置是下元八运，下元八运为艮土。
艮的位置为东北，也就是说下元八运利于东北方，而且八运为白土，颜色为白最有利。
所有的建筑物也都有三运九运的区分，比如一座房子建在中元五运的运势最好，但到了中运六运之后就会变弱，而到了下元七运就更弱，甚至还会出现反噬的情况。
苏元看这周云清所布法诀，应该是按照九宫所排列。
一个地方有九关，这九关便是生气流动的关键，如果把这九关全部钉住，那生气就不会流动了。
处于这个地区的人短时间不会出问题，但是超过两个小时就会有问题了，轻则让身处此地的人感到焦躁不安。
像那些感应力极强的畜生，比如老鼠兔子这些还会四处乱撞，像个没头苍蝇一样，这个法子在茅山教也有记载。
谓之夺气，冤魂孽债多靠生气流通的走向来辨别方向和认人，要是断了生气，它们便会没有任何头绪。
找不到出口也就没办法逃脱，这样茅山道士再用术法将其擒住封坛，这就算是驱邪成功了。
“你们既然想找死，那我便成全你们吧！”周云清布完法咒，好整以暇的看着苏元他们三人。
这是他布下的法阵，虽然说这九宫的位置对于精通风水的术士来说不难找到，但是每个人的手法不一样。
农村有句俗话，叫杀猪杀屁股，各有各的刀法，这个钉死九关生气的办法也不一样，有些方士用浸了狗血的桃木，有些用朱砂糯米，更有甚者以冤魂来钉。
所以周云清很自信，这九关被自己用秘术钉死，早已用秘法改换九宫位置，来一个绝对死一个。
九关虽然是从九宫演化而来，但也有它自己的名字，这九关分别是：白乾、云骸、玄冶、巨游、虚冲、天鼎、太游、震阳、少游。
这九关是北宋一个叫王文清的术士所列，沿用至今。
“老贼……”苏元暗骂一句，这周云清不仅术法高明，而且心思缜密，早已做好了应对之策。