罗马不是一天建成的,同样，隔阂也不是一天就能弥补的。
姜姬发现姜旦在她面前还是很紧张，就没有再多留,嘱咐他洗个澡，换身衣服,小睡一觉,好迎接接下来一整夜的……宴饮。
说起来这个也是很难为人的,但这就跟姜旦在山陵、在神庙诵的诗篇一样,属于门面功夫,是任务。
过个年，跟亲友们相聚,至少也要有几夜通宵达旦的宴会才能证明大家亲如一家。
而且今年会更不同一点,离姜元去世也有两年了，今年默认的,姜旦的宴会上可以有一点成人内容了。
这是蟠儿、龚香、龚獠都分别建议她的。一方面是为了替姜旦日后的迎娶王后做准备,另一方面就是要让臣民们安心。
——对姜旦的男性功能和男性本能，安心。
如果姜旦现在就有一两个女性情人,身份高一点的，那这一个环节就不是必须的了。
比如姜姬，她就在无形中证明了她的健康与正常,她有不止一个男性情人，有宠奴,也有世家子弟。如果她只有蟠儿一个，只怕现在龚香和龚香就该建议她杀蟠儿以证明她不是只爱贱奴了。而她“曾经”有两个身份高贵的情人,这就是她品味正常的象征。
任何一个家族都不必担心把她娶回去后她会忽视丈夫只爱宠奴，如果她真这么做了……一定是丈夫不好，他要么太丑，要么太笨，不能让她满意。
这个世界的性观念非常质朴，它对男性、女性的要求虽然也有阶级的一面，但更注重男女之间的吸引力，它关注男性，也关注女性，还没有忽略任何一方，还没有发展到压抑、剥夺女性性-权力的那一天。
这对她来说既新鲜，又很快乐。但同时她又不可避免的有点同情姜旦。
他必须向鲁人证明他爱女性——而不是男性或没有兴趣。
不是没有大王因为不爱王后、不爱美女，却对健壮的侍卫或大臣暗送秋波被人诟病。
或者直接对男女都没兴趣，只喜欢舞刀弄剑、骑马、驯虎豹等。
一个大王，他有传承姜氏血脉的责任，他必须在这方面是正常的。
其二，他必须证明他的品味正常。他应该爱慕身份相当的女性，追求她们，渴望她们。如果他侧目的情人从头到尾只有宫女、侍女、女奴，这也是个问题，还会影响别人对他的评价，因为他喜欢没有学识的更胜于有的，这表示他要么太蠢，要么胆子太小。
这也是上面三位男士用各种方式向她解释的。
……他们似乎以为或认为或猜测，她会阻止姜旦有女人，阻止这件会显示他成年的事。
她没有，不是她在阻止，而是姜旦自己。
她问过姜智姜旦早上有没有一柱擎天。
姜智：有。
姜姬：你们怎么解决的？
——千万别说是你们互相帮助的，那也很严重。
幸好有姜智在，他在帐子后指点姜旦解决的问题，但第二次，姜旦就想找宫中的侍女来解决了。
姜姬：……所以，她其实不用担心？
姜智劝阻了姜旦，避免他早早的造出私生子来。有姜扬在，这样会很不妙。
但也不是没有问题，因为姜旦显然是上面的最后一个问题：他不想娶王后，也不想娶夫人，他不想要任何一个身份高贵的伴侣，如果要解决性，他更愿意选择宫女，甚至他连出身世家的宫女都不想要，他想要的是平民百姓出身的女人，最好不识字，没读过书。
这个大概真的是她的错。还有大蒋后和当时大蒋后的侍女。
姜旦已经形成了思维定式，他恐惧以她和大蒋后代表的身份高贵的女性，更偏向于身份低的、不会让他害怕的、给他压力的、摆布他的。
姜姬只庆幸，她已经有一个太子了。不然她绝对需要面对姜旦与王后、姜旦与臣子关于姜氏正统的矛盾。
虽然姜扬的生母也一样有问题，但他是姜元立的——官方版本，而姜元已经死了，他还是先王，有意见的人去地底下找姜元抗议吧。
所以今晚，姜旦只需要证明他对女人有兴趣就行了。先过了这一关再说。
姜姬坐在宴会上，眼前群魔乱舞。质朴的另一个意思就是开放，所以成人内容也就是真的成人内容，在鼓点越来越紧，琴声越来越缠绵的伴奏下，殿中歌舞的男女的□□声已经冒出来了。
她是个未嫁的公主，按说不该还在这里。但有资格管她的都在地底下躺着，再说就算姜元或大小蒋后还在，管不管得了她还是另一回事。
在座的有很多人在偷看她，但基于谴责的没有，基于勾引的倒是有不少，还都是姜旦身边的那群年轻人。
白清园坐得腰杆笔直，别提多正经了。可惜，人人都认为他仍然是她的人。有他当例子，想当她的人的人争先恐后。
从她坐在这里后，来敬酒的、来拜见的、来搭讪的络绎不绝，等成人内容上台了，就变成念情书、唱情歌、跳舞、弹琴，出尽百宝，内容甚至比姜旦那里更丰富，因为今天向他献媚的都是宫中的舞女、乐女，能弹能跳，却不会做即兴诗歌。
姜姬没有饮酒，她也不许姜旦与姜扬喝。但酒不醉人人自醉，姜旦已经左拥右抱了，虽然有些年轻人的丑态，但他的表现足以令殿内那些老狐狸满意。她也颊带红晕，靠在胡茂身上，而他的脸比她的更红。
这样他们不喝酒也就不显眼了。
蟠儿洗白上岸，白清园不肯“同流合污”，她发掘了胡茂以后，他又带携几个朋友上位，她就从善如流的都收下了，在这种场合作戏很不错。
应该说姜旦和她的戏都唱得不错，等五天后第二次开宴，她就听说姜旦的那群人已经开始向姜旦推销他们的姐姐和妹妹了。