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第600章 你怕不是在为难老夫?

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第600章你怕不是在为难老夫?(求订阅~)
  
  网络上,看到燕一仙气飘渺演出的观众们,也都激动起来。
  
  尤其激动的是古琴爱好者们。
  
  如果问一个并不了解音乐的普通人,提起我国民乐,会想起什么乐器?
  
  那么,几乎很多人都能随口说出“古筝”“二胡”“唢呐”。
  
  这三大样,也是很多现在国风古风流行音乐最常用的乐器。
  
  但如果继续问,人们根据第二印象答出来的,或许就是“琵琶”,“竹笛”。
  
  再稍微“冷门”一点点,可能会是“笙”,“箫”,“扬琴”等等。
  
  唯独谈起古琴,很多不了解的人或许会经常一头雾水。
  
  “古琴不是古筝吗?”
  
  “啊?原来古琴是一种乐器啊,我以为是古代的琴的统称......”
  
  而这一次,看到李文音将古琴拿出来,展示给观众,展示给这些外国大佬们看,古琴的爱好者们只感觉一阵狂喜。
  
  毕竟,相比其他的民间乐器,古琴似乎真的显得有些“孤高”。
  
  就算“古琴”这个词汇会有人了解,但若是换个古琴的其他名字,恐怕就很少有人知道了。
  
  丝桐,瑶琴,玉琴!
  
  而哪怕知道古琴的人,似乎也有一个错觉,亦或说是一种误会。
  
  古琴太“高雅”了,我不行,不配听,听不懂.......
  
  古琴在很多人的眼中,似乎显得有些.......“清高”!
  
  甚至一度有“古琴雅致,古筝俗丽”,“古琴悦己,古筝悦人”的说法。
  
  受到古代“士”这个阶层追捧的古琴,也让乐器之间也充满了偏见。
  
  仿佛“悦人”是取悦他人,让古筝失去了骨气,有些媚俗。
  
  而古琴“悦己”却似乎感觉更加高雅脱俗。
  
  这很可能就是最早的“踩一捧一”了。
  
  但其实,本质,都只是乐器,是音乐的一种表达手段罢了。
  
  悦己悦人,到了现代,并非相反的排斥方,而是互补互助,缺一不可的一个整体。
  
  任何乐器都悦己。
  
  连自己都无法取悦,凭什么去打动他人呢?
  
  任何乐器也都悦人。
  
  优秀的演奏者,哪怕共情之处再如何复杂高深,也总会有知音。
  
  就像是李文音的这场演出一般。
  
  足以悦己,亦可悦人。
  
  不媚俗,却也不孤高!
  
  音乐,真正表达出什么,看的还是演奏者本身。
  
  就好像网络上常出现的“踩一捧一”一般。
  
  若是真正喜欢一个事物,永远不要靠踩别人来抬高自己,这样只会让自己所喜爱的事物蒙羞。
  
  会说一种乐器,音乐种类如何高雅,其他的相比之下如何一文不值,这都是傲慢的偏见与无知识无智慧的附庸风雅,并非真正的喜欢。
  
  音乐与快乐,都是乐字。
  
  乐,即是乐。
  
  ......
  
  而在古琴演出结束后,另一名演奏家,也正坐到古琴的正对面。
  
  古筝演奏大师苏南先生。
  
  这是一位女演奏家,但业内的人,无不恭敬的称呼其一句“先生”。
  
  隐隐之间,两种乐器,既有分庭抗礼之势,亦有相辅相成之样!
  
  与古琴完全不同的音色响起。
  
  温和醇厚的古琴,变成了明亮清扬的筝音。
  
  观众们也看到了琴曲名。
  
  《秋夜筝》!!
  
  这,才是李文音安排的点睛之笔!!!
  
  这是一首陕西筝曲!!
  
  琴曲充满了浓厚的国风气息,但似乎又是一种完全不同的国风气息。
  
  很多观众隐约有这样的感觉,但却并不知道为何会产生这样的感觉,甚至根本没有意识到。
  
  与普罗大众理解中的“国风”印象,有些不一样!!
  
  这便是陕西筝曲中的一个特色。
  
  这首曲子中,充斥着二变之音!!
  
  很多华国国内的音乐家,听到这首曲子后,真的实在忍不住,就想到了李文音曾经有一首流行歌曲,也以这二变之音为主!
  
  《烟花易冷》!!
  
  陕西筝曲中,所谓的二变之音,正是4与7!!
  
  而普罗大众听习惯了的国风,音阶是12356!
  
  4与7这两个音能否用好,极其考验作曲家的能力!
  
  因为,与“方方正正”“堂皇大气”的12356相比,4与7,充满了一种......
  
  中立性与游离性!!
  
  古筝的琴弦定音就是12356。
  
  也就是说,从下到上随便找一根弦弹奏,依次向上弹奏五个音,然后第二轮起弦来到这根弦的上数两根弦,再弹奏五个音。
  
  65321,32165。
  
  如果再加点简单的东西.....
  
  比如......
  
  5656,1235,65312......
  
  这么简简单单来一波,笑傲江湖的《沧海一声笑》就出来了。
  
  哪怕完全没学过音乐的,甚至连音乐是啥都不知道的人,也可以在三分钟内学会。
  
  三分钟可能都有点多了,一分钟吧.......
  
  就算找不到琴弦也没关系,古筝上绿色的那根琴弦就是5。
  
  上面低音,下面高音,会数数就能找到.......
  
  ......
  
  不找其实也没关系,毕竟五声音阶就是五个全音,音差等距的情况下没啥区别。
  
  随便找根弦,你说它是几它就是几,按着数数弹就完事了,反正是自己玩,也不会有专业的同志前来出警。
  
  ......
  
  而4与7这两个音,则需要在3与6的两根琴弦上,通过左手按音获得。
  
  正是因为需要手动变音,不是空弦.......
  
  所以,变化之色便油然而出,充满了游离性!
  
  1234567的音程差距,便是全全半,全全全半。
  
  12356的全音音差,无论怎样都不会不和谐,随便瞎写,不说好听,但肯定不会难听。
  
  而4与7的半音,听起来会让曲子出现“怪”味!
  
  所以,古琴,古筝,空弦定音的时候,不会出现4与7的琴弦。
  
  只有在少数必要的时候,才会手动变音到7,来营造从1上升,以7做悬念预告,最后达到高音1。
  
  4出现的机会非常少。
  
  而之所以有古代的文人认为二胡是一种y荡的乐器,是一件sao东西.......便是因为这类弦乐器可以轻松拉出任何音高,一不小心4和7就全蹦出来了.......
  
  ......
  
  而这4与7,虽然极其容易破坏整首乐曲的严谨感与味道........但若用的好了,简直可以说是神来之笔。
  
  尤其是古筝。
  
  按下去,音不是咔嚓一声定位到这些需要按音的半音的。
  
  而是随着拨弦与按压的力度,出现上下波动的感觉,也就是游移性。
  
  所以,这类音,出现在古筝曲中,就出现了极大的自由性。
  
  比如,在情绪提升之处,你可以按音稍微使点劲。
  
  音高会偏高一点。
  
  而情绪下降之出,按音也可以随着演奏者的情绪稍微松些力。
  
  这半音的音高可能就会偏低一点。
  
  而之所以说是中立性,也正是因为没有具体特定的音高,可以通过左手按压的力度来调整音高,以此表达筝曲的情绪。