此时，金蝉佛子神态众容，不喜不悲，有大佛之相，他轻轻合什，垂目，神态庄容，让人不由为之肃然起敬。
虽然金蝉佛子只是一个十五六岁的少年，但，此时他所表现出来的大家风范，远远在许多天才强者之上，在这个时候，金蝉佛子就像是得大道之人。
“善哉。”金蝉佛子合什，徐徐地说道：“小僧还有一招，想与少师切磋一二，少师若不嫌弃，再切磋一招。”
在这个时候，金蝉佛子未退让，反而求再切磋一招，这让多少人都不由为之一怔。
“再切磋一招。”正一少师双目一凝，在这瞬间，他双目中绽放出了光芒，当光芒从他双目中绽放的瞬间，犹如大疆无垠，似乎无数星辰在他双目中沉浮一般。
“好。”正一少师大笑，说道：“对于佛陀圣地的‘佛渡天下人’我久仰了，威名早就如雷贯耳，今日能一见风采，乃是大幸，不虚此行。”
“佛渡天下人”听到正一少师这样的话，在场不少修士强者为之哗然，有强者不由说道：“佛渡天下人，真的要出手了吗？”
“应该是吧。”也有老修士不由神态严肃，说道：“金蝉佛子的确是修练了‘佛渡天下人’，现在他再求一招，那必定是‘佛渡天下人’了。”
“也对，还有什么招式比‘佛渡天下人’更加强大呢？”其他修士也不由猜测地说道。
有老一辈大人物都忍不住心喜，忍不住说道：“这一招必战，一定要战，佛渡天下人对决魔吞七卷，这必定是让我等大开眼界。”
一时之间，不少人都为之见猎心喜，本是大家都赞同金蝉佛子认输，但是，一见金蝉佛子要施出“佛渡天下人”，这又让大家都想再看金蝉佛子再切磋一招了。
“佛渡天下人”与“佛陀六道”都是道君无敌之术，一个乃是由禅佛道君所创、一个乃是佛陀道君所创。
不一样的是，“佛渡天下人”乃是由《无上四禅》之成佛篇衍生出来的，它可是出自于天书的无上之术。
也正是因为如此，在佛陀圣地关于道君功法有着种种的议论和猜测。
千百万年以来，有很多人认为，“佛渡天下人”一定会强于“佛陀六道”，毕竟，“佛渡天下人”乃是出自于九大天书的《无上四禅》，这门佛法实在是太精深无双了。
但是，也有人持不一样的观点，有人认为“佛陀六道”强于“佛渡天下人”，因为有人认为，佛陀道君乃是佛陀圣地的创始人，虽然说，禅佛道君也是惊艳无比，但，以道行而论，禅佛道君不见得会比佛陀道君更加强大。
所以，在后世有人认为，禅佛道君乃是佛法胜于佛陀道君，但，大道则不然。
也正是有了这样的不同之处，这也使得“佛陀六道”与“佛渡天下人”有了不一样的见解。
佛陀六道，主攻伐，佛渡天下人，主佛法，所以杀伐之力，佛陀六道为佳。
在后世也有人认为，不论是“佛陀六道”还是“佛渡天下人”，都没有强弱之说，一门功法的强弱，不是在于功法本身，而是在于修练者，只有更加强大的人，才会修练出更强大的功法。
在这个时候，一听到金蝉佛子要施出佛渡天下人，在场的所有人都不由兴奋了。
这并不是所有人都认为“佛渡天下人”是强于“佛陀六道”，更多的是因为这里是天龙寺的疆域，又是在佛陀圣地，此处乃是处处佛土，佛力浩瀚无尽，没有什么地方比在这里更适合施展“佛渡天下人”了。
“佛渡天下人对决魔吞七卷，这再好不过了，这一世再一次绽放璀璨。”连大教老祖都沉不住气，跃跃欲试。
佛渡天下人源于《无上四禅》成佛篇，而魔吞七卷源于《无上四禅》魔吞篇。
虽然说，这两门功法都已经不是天书的本身，但，它们的奥妙却已经被演化出来了，两门功法的对决，也是差不多等于《无上四禅》本身的一种对决。
千百万年以来，正一教和佛陀圣地都有冲突，而这两门功法的对决次数并不多，毕竟，在两大传承之中，能修练这两门功法的人并不多。
也正是因为如此，佛陀圣地的许多修士强者认为“佛渡天下人”更强大，而正一教的弟子则认为“魔吞七卷”更强大。
今日，无疑是最好的时机了，金蝉佛子修练了“佛渡天下人”，而正一少师修练了“魔吞七卷”，他们较量一二，那就让双方都能看到哪一门功法更加强大了。
所以，在这个时候，不仅是佛陀圣地的弟子，就是那些外来的正一教弟子或者其他传承的弟子，也都不由神精一振，兴趣勃勃。