祖境算是超脱吗？
对于普通生灵而言，拥有祖境战力，与至高规则并驾齐驱，井水不犯河水，那自然是永生的，当然算作超脱。
可是，外人只能看到祖境世界的边边角角，却没发现至强者的世界与凡俗没有不同，依旧有恩怨仇杀，依旧要不停修行，害怕哪天怠慢了，敌人强大了，自己就陨落了。
真正的超脱应该是如各种典籍里描述的，超脱五行之外，和众生没有因果关系，逍遥而来，潇洒离去，充满万花丛中过，片叶不沾身的从容。
也就是说，没有敌人，没有危险，自然能永生，以超然的角度看待世界，就算宇宙毁灭，众生涂炭，他也不悲不喜不怒不言，仿佛与自己无关，只是个旁观者，如同至高规则对待众生一般，你来你往，我冷眼旁观。
从某种意义上说，超脱就是做到无情胜似有情，看起来这种境界很好达到，与世无争就好，实际上很难，你不招惹麻烦，麻烦却来找你，如果想要躲避麻烦、远离麻烦，既需要智慧，也需要力量。
祖境，还不够强。
而能够让某人拥有真正超脱的力量是怎样的，众说纷纭，有人说是宇宙第一人，有人说是打遍天下无敌手，还有人说超越时空，漂浮在时间河流上看众生，所有的开端和结束都在视线里，他是无所不知、无所不能的，是能够伸伸手就篡改命运的，众生是他手中的玩物，命运是他探出手来的行动轨迹。
关于后者，很多人认为是异想天开，谁能踏在时空之上看众生呢？即便是至高规则都做不到，它依旧浸染在俗世这个大染缸中。
只是达到半步祖境，或者祖境实力的强者明白，真正的超脱就是这样，凌驾时空之上，比至高规则还要霸道、威严。
然而这只是猜想，从未有人见过。
古往今来出现的三十多位祖境强者探讨过，超拔时空之上的境界应该比至尊境更艰深，是另一个大境界。
神王、神帝、大圣是归一境的下、中、上三个层次，祖境、至尊境是万物境一高一低两个层次，那么万物境之后的大境界是什么呢？
虽然没人到达过，也没有人见识过这样的强者，但他们还是将这个境界起了个名字，叫做无极境。
无极，有自由超脱的意思在里面。
一个说不清是在宇宙中，还是不在宇宙中的广袤空间里，青山绿水，众城族群，应有尽有，就好像微缩版的宇宙。
嗡嗡~~
杨凡的魂魄忽然来到此地，茫然看着四周，瞳孔微缩，皱眉道：“我这是在哪？”直觉告诉他，他已经不在出生的宇宙了。
莫非，这是另一个宇宙，另一个空间？
他一边嘴中呢喃，一边不停的打量四周，充满好奇、惊讶、震撼，因为他发现入目眼帘的东西都充满难以想象的灵性。
比如不远处的一株三人环抱的大树，郁郁葱葱的树盖，青翠欲滴的绿叶，随风颤动，发出簌簌声响，似乎很寻常，但在杨凡眼中、耳朵并非如此，树木好像是规则的化身，望一眼烦恼消散，听一声大彻大悟。
树木、石头、云彩、小草、流水，空气……
这一切的一切都是罕见的修行宝物，在给杨凡的神魂带来难以想象的好处，精神也更加充足饱满了。
“这就是九死一生的考验吗？”杨凡不解，生死之门的器灵对他说，通过万死一生的考验千琴就能还魂，虽然无法醒来，但算是复活了。
只是，考验在哪呢？
这个空间？
没有在原地停留，杨凡朝远方飞去，由于是神魂躯体，所以移动起来有种大自由的满足感，一边飞行，一边参悟四周场景带来的好处。
他明白，机不可失。
眼前世界是一个未被发现的大宝藏，只要挖掘出其中的万一，就能让自己的实力扶摇直上，甚至连《遁劫》第四层的功法都有创造头绪了。
空间广袤，城池很少，杨凡待了数千年，却只遇过一个城池。
他发现这个世界中的生灵都是类似于神魂的形态，因此他的出现并没有引发震动。
对于生活在城池中的生灵，他有很多了解，其中最大的感触就是：众生自由无羁，仿佛不会有烦恼、危险，而他们的出生也很诡异，并不是从母亲肚中怀胎十月出来的，而是突然而然的出现在天地间，自动强大起来，然后找到一座城池生活下去，仿佛只要没有灾难，他们就能永生，事实也是如此，杨凡还不曾听闻谁死过，那座城池中的最长者已有二百亿年了！