李云歌将念力与元气尽可能地融合在一起，而后按照六界脉轮术的修炼之法，将其汇聚到脊椎骨尾端的海底轮。想要修炼此术，须得先逐一打通六个脉轮。
每打通一个脉轮，就能获得一种力量。比如戒明禅师打通了顶轮，那么他就拥有的佛界脉轮之术。
但遗憾的是，六位禅师苦修多年，到头来都只能打通一个脉轮。在开启一个脉轮之后，他们就再也无法打通第二个了。
这也正是六界脉轮术的难点。
李云歌缓缓闭上眼睛，专心凝聚两种能量，令其尽可能地在海底轮上发动冲击。但是冲击也有自己的技巧。如果运用不对，只怕到头来一无所成。
六界脉轮术的结界卷轴上记载的运功路线较为简单。但实际运用起来，却没那么容易。个中微妙，只有修炼之人才能体会。
李云歌花了半天功夫，始终不得要领，于是便朝戒净禅师看去。
这位禅师打通的正是海底轮。此时他正和龙象大师缠斗，必然也会极力催动念力。
尽管看不到体内的念力运行，但是李云歌凭借着对念力的敏锐感知，当即洞察到了其中的精微变化。
不多时，他就从戒净禅师身上，窥破了个中奥妙。于是乎，便依样画葫芦，开始向海底轮发动冲击。
这一次，由于借鉴了戒净禅师的实际运用心得，李云歌大有收获。在元气与念力的融合冲击下，没多久海底轮就被他冲破了。
“怎么这么容易？”李云歌自己都感觉到有些不可思议。
要知道这六位禅师穷毕生之力，才打通一个脉轮。这都已经算是他们的极限了。可李云歌修炼没多久，便将最底的一个脉轮打通。
非要说李云歌和禅师们又什么不同的话，那就是他能够同时使用元气和念力两种能量。
“难道说，六界脉轮术的正确修炼方法，就应该同时运用元气与念力？”
想到这一点，李云歌为了验证自己的猜测，便继续催动两种能量，向着第二个脉轮发动冲击。
在海底轮之上的，是本我轮。它位于耻骨上方到肚脐的位置。有了之前的经验，这次李云歌并不急于开始，而是先向戒清禅师借鉴。
与向戒净禅师取经那般，李云歌洞察了戒清禅师实际运用的脉轮之法。待观察过后，他才开始发动新一轮的冲击。
这一次比刚才还要顺利。几乎只花了几分钟的时间，李云歌便顺利打通了本我轮。看样子，元气加上念力，才是修炼六界脉轮术的正确方法。
六位禅师之所以勤修苦炼多年，只打通了一个脉轮，是因为他们只以念力作为基本能量。如此一来，自然是事倍功半。
但是李云歌转念一想，这六位禅师具有大智慧，想必不该没有察觉到这一点。可他们为什么不在修炼结界术的同时，兼顾修学武道？
若能如此，必定能够轻松练成六界脉轮术。
李云歌的想法固然不错。但实际上，人与人之间的天赋各有不同。
有的人天生就是修炼武道的好材料。但凡武学典籍，一触即通。但是却对结界师的修炼难以掌握。有的人在结界术方面，有着惊人的天赋。可于武道一途，却笨拙无比。