第六集中国攻略252西学之源
叶枫觉得，由于环境、物种等方面的原因，东西方都经历了相似的发展历程，从蒙昧到科技昌明，起初的西方在医学、化学、天文、物理等许多方面，也都求助于玄学解释，即便是伟大如牛顿，在发现万有引力定律以后，晚年还在不断地寻求“第一推动力”，想要论证上帝的存在。
这也就是说，东西方文明是在很相似的基础上发展起来的，在发展的过程中可能存在交流，但西方的科技成果中看到东方古代文明的影子，这或许并不能说明太多问题，因为当初还在蒙昧的时候，大家都是差不多的，这些成果可能只是根植于西方本身的发展，当然也可能受到东方的影响。
叶枫只是反对盲目的西学中源说，特别是某些人会借此拒绝对自身进行反省，从而延误中国的变革与发展，变得愈加落后。
谭钟麟对西方的了解显然并不是很多，这个时代关于西方的书籍本就不多，《四洲志》、《海国图说》、《瀛环志略》基本都差不多，虽然对几个大国的疆域、种族、人口，沿革、建置、物产、生活、风俗、宗教、历史等都有涉及，但在叶枫看来，还是浮光掠影的东西。
谭钟麟并不认同叶枫的观点，他还有传统的天朝上国情结，他认为叶枫是在国外的时间太长了，为表象所迷惑，有些夸大其词。
叶枫不知道为什么在国外的时间长，反而只能看到表像。这些坐在书斋里看了几本书地，却能看得透彻？
“大人，福鼎回电，谨遵大人令，台湾舰队已抵达，共接受两千三百义军为工，安排伐木、修造！”通讯兵报告道。
叶枫听了顿时很高兴。浙南多山，既然温州福鼎之间可以联络上。那么无线电报的实用化就没有问题了。
谭钟麟在旁边皱了皱眉头：“叶大人，这是怎么回事？谁是义军？难道不是反贼么？”
通讯兵梁金曾经是厦门的一个海贼，招抚后才加入工程营表现出通讯方面的天赋，这才成为通讯兵，他也没觉得反贼这两个字是对自己的侮辱，只是担心这个知府找自己大人的麻烦，有些后悔不该不注意措辞。
梁金头脑很灵活。不然也不能从海盗迅速成为通讯兵，并且成为温州这边的负责人，他知道自家大人不同于别地朝廷官员，是为老百姓做实事的，也不仇视他们这些“反贼”，他不想给叶枫增加麻烦，但因为在福建体系里，大家都习惯这么叫了。刚才一兴奋就叫了出来。
“谭大人，这些倒不是反贼，只是些啸聚海岛，劫掠洋人商船地海盗，”叶枫轻描淡写地转移了话题：“谭大人，你看这无线电不用电线。只是两台机器，就可以与几百公里外的福鼎联络，是不是很有用？”
谭钟麟点了点头，还是有些耿耿于怀：“即便是海盗，也不该称为义军。”
“哈哈，谭大人说得不错，”叶枫打着哈哈，又对梁金说道：“兴华营那边还没有消息吗？”
“报告大人，正在呼叫，”梁金挺了挺胸膛。大声道。
兴华营那边很快有了回电。在进入雁荡山区以后，他们以强大的武力威慑。要求所有的武装力量接受整编，要么就予以剿灭，在陈显良与天地团中广东义军的现身说法作用下，大部分势力都选择接受招抚，少数一两个山寨试图顽抗，却被炮营千辛万苦弄进山中的几门小型火炮轰开寨门，看到兴华营的猛烈火力以后，也不敢再抱着侥幸心理，只好选择投降。
作战近十天，收拢大大小小地势力十几家，四千余人，全部安排福建民兵营送往福鼎进行整编，其中需要遣返回家的，将通过海船送到温州再行安排。
比较麻烦的倒是一些身份特殊的土绅，这些人往往是由比较大的家族组成，占据山中某个地方，表面看只是个山庄，平时务农、打猎、养殖都很正常，但为了防御建有很牢固的寨子，拥有实力不小的武力，光是看他们能够在土匪义军横行的大山中维持下来，就知道他们地实力不简单了。
对于这些寨子，打又不好打，毕竟他们这样做也是因为环境造成的，他们在当地多少有些影响，官府那边也挂过号，家里说不定还有功名在身的。