建文四年，阳春煦日。
在朱标与他的那个秀才朝廷共同努力之下，不过短短四年时间，却是呈现出一幅百姓安于生业、家给人足、外户不阖、路不拾遗的盛世场景，至少在江南京畿等地如此，以致于朝野上下均言“四载宽政解严霜”。
四年时间，大明帝国从洪武彻底迈入了建文，从先帝的雪刀霜剑之中，进入了阳春煦日，进入了一个文人骚客的锦绣盛世!
即便是朱雄英都未曾想到，不过短短四年时间，朱标便完成了他的政治梦想，打造出了一个文人士大夫执掌朝堂的建文盛世。
不过，这个所谓盛世，他并不愿意见到，甚至觉得有些可笑。
细细想来，出现这么一个畸形的“文人盛世”，倒还真有那么几分原因。
太祖爷朱元璋自幼穷苦，饭都吃不饱，更是没有上过学，而他最终以武力夺得天下，开创之初自然一直重武轻文。
虽然在他后期守成之时己有所扭转，但对文人士大夫始终有一种根深蒂固的猜忌，从朱雄英初来大明之时，老爷子想法设法地折腾硕儒名士便可见一斑。
太祖爷要的是什么？
是中央集权!
是至高无上的皇权!
而反观当今天子朱标，一位自幼习从儒家圣言的谦谦君子，即位之后自然礼遇文士，尊重文教，提高其品级，通过种种手段力图改变重武轻文的倾向，达到“尊右文教”的目的。
朱标要的是什么？
是文人盛世!
是帝与士大夫共治天下!
相比于洪武朝的酷寒政态，建文朝无异于阳春煦日，天子朱标大力拔高文人士大夫们的地位与权力，致使他们颇有心花怒放之感，甘愿为这位圣贤明君效死。
文人士大夫的地位提高了，底气足了，胆子便大了，加上天子多次下诏求直言，但凡腹中有点墨水的文人书生都敢上奏天听了，不必再像洪武年间那样动辄得咎，唯恐被喜怒无常的先帝剁了脑袋。
但也正是因为如此，导致朱标的那个秀才朝廷变得乌烟瘴气，畸形无比。
上至衮衮诸公，下到贩夫走卒都在高声颂扬当今天子的英明贤德，都在鼓吹出一个太平盛世。
文人们最拿手的本事，除了用笔杆子杀人之外，便是粉饰太平了，朝野上下都在自欺欺人，描绘出一副太平盛世，百姓生活质朴幸福，当今天子英明爱民，那他们自然争相效仿，迎合帝意。
但谁又可曾下到乡野去看看，这些全都是假象，都不过是在粉饰太平，北地百姓连饭都吃不饱，哪儿来的什么太平盛世？
光鲜亮丽的背后，不过只是满目疮痍!
多亏朱雄英先前寻到了土豆与甘薯，并将其大力推广种植，这才得以救了大部分庸庸民众，能够勉强填饱肚子，农户每天都在番薯的支撑下惶惶度日，替士绅豪强辛苦耕种，还要为赋税发愁，这就是他们口中的太平盛世!
试想一下，如果没有土豆与甘薯，加上连年不断地自然灾害，各地百姓食不果腹衣不蔽体，朱标还能安安稳稳地坐在龙椅之上，打造着他的秀才朝廷吗？
在这光鲜亮丽的太平盛世背后，百姓农户依旧生活困苦，满目疮痍下皆是苦不堪言。
真正步入这个“盛世”之人，不是大明帝国，而是那些文人士大夫，而是那些士绅豪强!
“帝与士大夫共治天下？朱标啊朱标，你这是在开历史的倒车啊！”