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第三百章 所谓道德

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    “从前了有一个国家叫做鲁国,鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸,沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。”岳岩娓娓道来。
  
      李执事在一边虽然急得是满头大汗,但也知道不好再多劝说,唯有耐着性子站在一边听。
  
      柳絮儿却是听得津津有味,她喜欢少爷跟他说话:“啊,这个国家真是不错了。”
  
      李执事也点了点头,在一边附和起来:“是啊,确实不错,这可是善政,能够帮助很多沦为奴隶的重归家园!”
  
      岳岩微笑着点了点头说:“而当时有个著名的先贤叫做孔子,他有个得意门生叫做子贡,是个非常热心非常乐于助人的人。他将流落在外国的鲁国人赎回来,但却并不向国家领取金钱。完全是有自己的金钱来操办这种事情。”
  
      “啊,这个子贡的人也很不错了,乐善好施,不计较个人的得失,用自己的金钱来帮助国人,真是个好人。”柳絮儿出声赞叹起来。
  
      李执事虽然没有说话,但也是默默地点了点头,要是这种乐善好施,舍己为人的人可以更多一些,那就好了。
  
      那样的话,这个国家会变得更加好的。
  
      岳岩微微一笑,看向了柳絮儿说道:“可是,当子贡的老师孔子得知这个事情之后,非但没有表扬子贡,反而训斥了子贡,他说子贡,你错了!圣人做的事,可用来改变民风世俗,教导可以传授给百姓,不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多,向国家领取补偿金,对你没有任何损失;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
  
      “啊?怎么会发生这样的事情,后来怎么样,鲁国真的没有人去赎回遇难的同胞了吗?”柳絮儿担心的问道。
  
      李执事也是暂时忘却了之前的焦急,认真地看向了岳岩,很想知道事态的发展。
  
      岳岩长叹一声:“是的,之后,鲁国真的是没有人再去赎回遇难的同胞了,因为,他们要是花钱赎回那些同胞,向国家去领取补偿的时候,别人会用异样的目光看着他们,嘲笑这些人是为了奖励而做这种行为的,子贡那样的才算是好人!”
  
      “可是人的财力总是有限的,有钱人的数量也是很少的,寻常人可不能像子贡那样付得起赎金,渐渐的,就不再有人赎回同胞了,毕竟,自身还要生活,渐渐的,鲁国的这个善政,就这么的荒废,最终没有了!”
  
      柳絮儿的眼泪都要流出来了,双手紧握在胸前,不断的乞求着:“怎么会这样,少爷,怎么会这样的,可不可以不要这样,不要这样啊!”
  
      岳岩无奈的摊开了双手:“这是事实,没有办法改变的,子贡用自己的钱做了一件好事,本应该被树为道德典范,夫子为何反而要批评他?子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度。这样使很多人对赎人望而却步。“
  
      “违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西。把道德的标准无限拔高,或者把个人的私德当作公德,两种做法只会得到一个结果,这就是让道德尴尬,让普通民众闻道德而色变进而远道德而去!所以道德其实应该是一个人人都能够做到的无损于己而又有利于人的。”
  
      李执事赞叹的点了点头:“那个孔子真不愧是圣贤,能够见微知著,洞察人情,实在是了不起啊!”