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杨妙君既以完成任务，自然功成身退，任是大禹如何挽留也留不住不过杨妙君这厮不愧是玄天看上的奸诈之人，在大禹挽留过程中，微微的透露了些关于他为何不能留在人族的原因，无非就是几教阻止，自己是蓬莱岛门下，不好违背，什么怕伤了老师与几位圣人间师兄弟的情谊，或者是那几教修士联手，虽然他修为高强，不惧群攻，但他不想禹受到牵连等，禹倒没有多想，只道是几教弟子太过霸道，心中是不喜，眼看挽留不住杨妙君，便自作罢
杨妙君离开了，大禹自然回去复命，这许多年来一心治水，他的贤名流传盛广，隐隐快要盖过了舜帝了，舜帝自己也老了，也有心让禹继承人族首领之位，便顺应民意，待大禹归来之际，禅位于大禹
大禹继位之后，上代帝师燃灯自然是不遗余力的在人族重要事务中安插阐教中人，截教回过神来，也自要与阐教争夺权利，以便发展壮大自己的教派，传承道统，双方争的个你死我活，朝堂之上乌烟瘴气，弄的满朝文武人心惶惶，不可开交
大禹眼看着阐截二教相争，弄的鸡飞狗跳的，心中是不喜，隐隐想起杨妙君临走时的一些言语，越发的感觉阐截二教太过霸道，却又苦无良策，两教中，截教自五帝之始便扎根于人族庙堂之上，经过几百年的发展，势力庞大，根基深厚；阐教燃灯是上代帝师，自舜帝继位以来，燃灯便不遗余力的打击截教和安插自己亲信，虽然还比不得截教的优势，但盛在势力生，劲猛势足朝堂之上多是两教中人或是两教信徒，你争我夺，自是不肯干休，大禹有心无力，自己继位时日尚短，自知自己争不过二教，便自坐上观，私下培育自己的领导班子，以待二教两败俱伤之后，好趁机夺权
只是如今人族中多是两教修士，余者散修不成气候，也不敢跟两教弟子相争，毕竟人家背后有大boss，大禹着实找不到一个可以培养起来的势力，为此他也是伤尽了脑筋
终是皇天不负有心人，时大禹继位五年后，终于发现了一股可培育的力量，却是那旧时九黎部落余脉
九黎部落本是一人族部落，后与巫族中人混居，才被改名为九黎，自九黎部落战败，蚩尤被轩辕封印以后，九黎原部落遗民多被赶到大荒之领居住，被称之为蛮人
九黎部落中多有人巫混血儿，有些实力达到巫将者，相当于修士天仙修为，有几名上次大战的幸存者，实力达到巫师境，相当于修士中太乙境的修为
九黎部落中人与修士间有大仇，加之被修士称之为魔，双方常常见面即开打，禹发现这个情况后，欣喜异常，终于找到一股势力了，最终能否摆脱两教控制，就要看自己的操作了
大禹也不负五帝威名，帝王之术操用的精深，阐截二教弟子虽在朝为官，但多是些信道之徒，于民生管理上并不怎么精通，平日里争权夺利，却也是为了各自大教道统而争，加之多是平时闭门潜修之人，被大禹耍的团团转
但凡阐教有要求的，大禹皆是应允，阐教中人本就自傲，因此显的高傲了，截教中人来求，大禹却要推委一番，终是言语间述苦，道是阐教中人施压，自己敢怒不敢言，截教中人多草莽，重道义，讲义气，自是加仇恨阐教，双方便因此争夺的加凶猛，时常会惹出一番祸事来，然后大禹才出面，装作一幅悲天悯人的样子，很是痛心斥责二教闯祸之人，然后独自收敛残局，叫人看得惭愧不已，再不好插手其中之事
如此，不过几年，便叫阐截二教辛苦打造的势力给弄没了，最终两教弟子有那聪明之人番然醒悟过来之时，却再不是大禹对手，终究大禹为人皇，地位不是他们这等散修炼气之人可比的，这不是靠修为就能弥补的，大禹就一凡人之身，谁都杀的，但大禹是人皇之身，有真龙之气万民信仰之力护体，谁都碰不得，否则因果之深足叫任何修士魂飞魄散，真灵不存无奈，众人只得打落牙齿和血吞，郁闷的回山
大禹得了势，怕两教弟子反扑，自然在朝中极力打压两教余孽，在民间中也是打压，又重用九黎部落中人，直叫阐截二教辛苦百年的基业全给毁了，一棒打回解放前，现在传个道也要小心翼翼的，免得被人发现，到时候安个什么罪名，便是修士也不好动手，免得到时候被大禹整个名气臭不可闻，普通人族自是相信政府的，到时候莫说自己，连教派名声也被整臭了