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第六百五十八章 忠君

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知晓魏国核心机密的贾逵,就这样被杀了?
  
  许多孝廉有些接受不了这种突然的杀戮,这跟价值观念有冲突。
  
  贾逵是一个很有价值的人,不论为人刚毅威严、朴素清廉;还是执政、领军时特别有原则感……甚至曹丕能顺利继位,也多亏了当初贾逵正义质问曹彰,让曹彰的兵变戛然而止。
  
  照着常理来说,贾逵这样的即便不投降,也要软磨硬蹭施展各种手段,尽极力去争取。
  
  从作用上来说,一个归汉的贾逵,将瓦解魏人元从的战意……这是个很有代表性的人物,汉能容贾逵,自然也能容其他魏国重臣。
  
  即便无法招降,也要软禁、优待,以持续瓦解魏人的抵抗意志。
  
  可现在这么干脆利索的杀了,岂不是要把那种不可明言的事情做到底?
  
  贾逵的人头,也有点像祭旗誓师的祭品。
  
  朝廷方面,肯定会有所思索,以更加谨慎的态度对待北府。
  
  孝廉们心绪复杂,作为田信举起来的门生故吏,以旧汉风气来说,他们在二元君主风气下,效力名义上的汉帝,还是实质的主君,都是情有可原的。
  
  先秦发展成型的士文化,经过两汉的引导、发展,到汉末时……忠君思想没有发生本质变化,皇帝是君,吃人俸禄受人恩惠的对象也像是君。
  
  在大君、小君之间来回反复变更立场本就有些精神病,所以又有了施展自身抱负的追求。
  
  不论效力于大君还是小君,谁能提供可以展现自己才能、价值、抱负的舞台,那为谁效力就是对的!
  
  所以呢,忠君归忠君,愚忠并非愚忠于某个君,更是忠于这个可以实现自我价值、抱负的舞台。
  
  魏国为贾逵提供了极大的舞台,贾逵理应为魏国效力、至死。
  
  可是呢,魏国快完蛋了,贾逵这样有本事的人,也应该寻找一个更大的舞台,以展现一腔抱负。
  
  如果贾逵担任魏国的三公、九卿,那确实位高权重深受国恩,没有投降的余地。可贾逵只是一个负责方面事务的负责人,不是中枢首脑,多少有一点脱身的余地。
  
  就贾逵突然遭遇处死一事,令孝廉们愕然,其中就有两汉以来渐渐滋生的利己思想在作祟。
  
  利己思想什么时候都存在,只是现在跟忠君思想混在一起了,相互包装、点缀,很是好看;再加上一点自古以来喜欢以悲壮方式报国、报恩、酬志的殉道思想,糅合在一起……这就导致先秦封君们主导、宣扬的忠君思想不再纯粹。
  
  田信也观察着孝廉们的神情变化,三国之所以军事激烈拼杀,就在于汉末的思想碰撞已经十分激烈,而天灾推波助澜,在生存面前,思想之间的碰撞更为激烈。
  
  也就现在各方的血被放干了,想要继续聚集兵力打仗,可有心无力,缺乏粮秣支持,只能作罢。
  
  如果把自己丢到群雄时期,那就是连年作战、厮杀,几乎可以说是暗无天日。
  
  除非也杀到现在这种各方精疲力竭无法再战的情况下,才能赢得短暂的休息时间。
  
  就现在的北府模式,对许多士人而言,如果败倒在北府面前,那不仅仅是亡国这么简单,而是亡天下。