欧姆尼赛亚炎血教派的具体诞生时间点哪怕在瑞扎详尽的历史记录上也已经无法确认，而第一个创造这个信仰概念和相关意识形态与宗教仪式的人也无法考证，人们唯一知道的是当时瑞扎社会的最先进的神甫阶层对此几乎是一呼百应，从最开始不知名的神甫开始，教派的追随者开始宣扬他们的教义——欧姆尼赛亚是全人类的守护者，而欧姆尼赛亚在看到祂的追随者在纷争纪元不断的受苦，欧姆尼赛亚就不断感到痛苦，而每次感到痛苦，欧姆尼赛亚就不断的因为祂的痛苦而受伤，而祂的伤口则将他的血洒向银河，但是欧姆尼赛亚乃是掌控知识与力量之火伟力之人（这里瑞扎部分改造了原本的机械教教义与欧姆尼赛亚传说以适应他们的教义）祂的实体也远非凡人所能想象，从欧姆尼赛亚的血管中流出的乃是炽热的等离子体，而也是由欧姆尼赛亚血管中流出的这些等离子体，最终成为了每一个欧姆尼赛亚仆人手中技术产品中跃动的动力心脏！
这些最初的虔诚者更是宣称，通过等离子，欧姆尼赛亚的信徒可以与欧姆尼赛亚进行交流，而与欧姆尼赛亚的交流可以使他们获得更多的神圣知识从而能使得他们能拯救他们自己并彻底的对付那些他们正在面对的可怖之物。
而随着这一教派在瑞扎的机械教会内不断的崛起，他们很快就占据了瑞扎机械教会的主流，而这一教义也似乎证明了其有效性，毕竟从那时起瑞扎真的取得了不少的等离子技术的突破，而这些事情则被那些瑞扎教义的初代信徒们不断强化与宣讲，而他们自己更是坚信不疑这是他们教义正确性的证明。
这种激励很快就形成了强大的正向循环，瑞扎的等离子技术在这种循环下获得了极大的发展，而这些等离子技术不仅推动了瑞扎的生产力发展，也应用到了瑞扎的军事能力上，而等离子武器强大的威力伴随着强大生产力的支持，使得瑞扎开始逐渐打了许多大胜仗，并使得他们的军力和实力变得越来越强大。
也就从这里开始，瑞扎确立了其在周围星域的绝对地位，开始向周围扩张反攻。
而当大远征的军势触及瑞扎时，欧姆尼赛亚炎血教派几乎就等同于瑞扎和瑞扎机械教了，这个教派的一切思想都深入到了瑞扎的方方面面，甚至某种意义上成为了瑞扎社会的核心，这带来的远非简单的宗教稳定，更是技术上的极大进步，毕竟无论怎么说，机械教都是垄断学术组织。
而瑞扎的技术神甫们也证明了他们的实力，自从“欧姆尼赛亚炎血”的教义确立到大远征抵达这里，一代又一代的瑞扎技术神甫都前仆后继的，对所有类型所有形式，在各种学科上研究和使用等离子技术，几乎达到了万物皆可等离子的地步，而这种狂热最终使得瑞扎在等离子技术上获得了极大的发展。
就和其他挺过纷争纪元的铸造世界技术神甫一样，瑞扎的神甫们也有过之而无不及的对他们自己的躯体进行了极其高度的改造。这其中最令一般外人惊诧的便是几乎所有的高阶一些的瑞扎神甫都会按照他们的教义，直接将他们的血液抽走直接替换为了等离子体！
然后为了配合等离子体的循环，他们还将他们的心脏改造替换为了植入式的，堪称巧夺天工的超微型等离子反应堆。
这种改造的影响无疑是欧姆尼赛亚炎血教派巨大影响力的体现。但是与此同时，欧姆尼赛亚炎血教派也十分明智的表示没有意愿干预铸造世界的政治结构体系，教派的从上到下都对政治没有兴趣，并宣称他们坚信这个教派乃是瑞扎的血液而非瑞扎的大脑，但是教派在事实上对政治的影响力依然十分的惊人。
索什扬因为经常和机械教的人打交道，因此特意花费了很多时间去恶补关于机械教以及诸多铸造世界的知识，因此知道在瑞扎的社会体系中，一个人的名字里如果有一个“若”，那么就说明他在炎血教派内有教职。
以炎血教派的影响力，这个人在探索舰队中，应该是迪杰·卡托纳之下的二号人物，虽然他只是一个不那么显眼的物理贤者。
双方正寒暄着，迪杰·卡托纳突然蹦出来一句。
“阿列克谢战团长，那些叛徒最后怎么样了？”
听到这句话，那位六连长肉眼可见的身体僵了一下，不过没有人关注他。
索什扬只是笑了笑，回答道：
“他们已经得到了应有的结局。”
迪杰·卡托纳点点头。
“如此便好，叛徒的下场只有如此，方可告诫世人不能背离万机神与帝皇之荣光。”
“这是吾等之职责，请坐。”
顺着索什扬的手，迪杰·卡托纳走向索什扬对面远端的椅子，阿斯塔特修会和机械修会各占据半边桌子，而索什扬则与迪杰·卡托纳位于桌子的中心面对面。
待所有人就座，声音平静下来。
“上次在胜利之痕举行的拍卖会，贵星也派了代表参加，但没有拍到任何stc碎片，对此我一直深感歉意。”