第166章昏迷了三天
再一次进入收藏室，李旭东没找到什么中意的东西，其实这里大多数都是清代的瓷器。
但是要说到陶瓷器，其中清代出名的自然是法郎彩，还有康熙年间的五彩瓷，诸如此类的官窑瓷器。
之前雍正乾隆的五彩瓷都不是这一类瓷器的巅峰，巅峰时期还在康熙年间，五彩色的工艺细腻而又精湛。
不过这里没有，李旭东也就不再多想，然而他的视线在这时候却被两个东西抓住，依旧和宗教有。
一件依旧是玉器，清中期玉透雕祥云童子八卦地支图云福珮。
粗一打量，这件玉珮玉质细密莹润，有褐色斑纹，扁平近长方形，镂空双面工。珮身有近似椭圆形外框，外框两面剔地雕刻八卦地支图。框内雕刻一童子，笑脸盈盈，周身祥云环绕。珮上方雕刻祥云纹与蝠纹，寓意吉祥美好。工匠巧手，雕刻精细。
李旭东保守估价应该在四万左右，不过参考:2018年1月15日英伦皇室贵族拍卖2018新加坡迎春艺术品专场拍卖会“玉器专场”中的白玉天干地支玉珮，当时成交价为2，908，500元。
所以上拍的话，它的价值应该会更高。
不过他还没拿起那一枚玉佩，目光却先被另一个东西给吸引住了。
那是钺刀也叫金刚斧，是藏传佛教仪式中常用法器之一，它原是古印度的一种兵器，后逐渐演变为法器。
此法器多为佛母所用，修法时佛母左手持嘎巴拉碗（也就是人头骨碗），右手持钺刀，代表除贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种根本烦恼。
这一件为黄铜铸造而成，经常年在手中的把持摩挲，皮壳均匀，醇熟温润。
把手为金刚杵，金刚杵象征摧灭烦恼之菩提心，表示如来金刚之智慧大用，能破除愚痴妄想的内魔与外道清魔障。
金刚杵作五股式，代表五佛五智，其中间一股，表示佛之”实智”周边四股，表示佛之”权智”而周边四股向内弯曲，表示”权智”必归”实智”之义。
覆莲座，下部为斧形，斧形正如魔羯鱼张开的大口，造型逼真生动。
李旭东把这东西拿在手上把玩，可就在此时，他感觉手上一阵刺痛。
低头看去，就见到这玩意居然还有尖锐一角，而李旭东的手掌也在这尖锐的角上，见了红。
不由得苦笑一声，这是什么运气。
可是就在这时候，李旭东忽然感觉一股精纯精纯能量从这一件东西上，朝着他的身体涌入，不过片刻，他就感觉自己的身体似乎是变得有些充盈起来，异能似乎有了些变化。
李旭东心中疑惑，有些不明所以，这到底是怎么回事？为什么会这样。
却在这时候，他手心的鲜血滴落到玉佩上，随后在众人不查之时，只见一道清气直射他眉心。
李旭东脑海中一阵胀痛，就好像是有什么东西在他的脑子里搅风搅雨一般，李旭东下意识的扶住博古架，但是担心力道过大，把博古架推倒。
只得踉踉跄跄朝着门口走去，身子侧倚靠在门上，随后意识昏沉起来。
和尚察觉了他的不对，赶忙小步跑来。
可是为时已晚，李旭东的脑袋嘭的一声撞在门框，一个踉跄，以脸枪地，摔了个结实。